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Flüchtlingshilfe in Winsen (Aller) - News

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veröffentlicht am: 22.09.2016
Autor: Tammam Kahil

Der letzte Abschied - Geschichte der syrischen Flüchtlinge

Tammam Kahil

Nachfolgende Geschichte erzählt uns von Beweggründen und Entbehrungen. Warum verlässt ein Mensch sein Vaterland? Was sind seine Gedanken und Hoffnungen? Ist es Hunger auf Luxus und Konsum oder ist es ein intensives Verlangen nach Frieden und Freiheit?

Was bewegt einen Menschen sich auf dem Weg zu machen, verschiedene Länder zu durchqueren, ausgeliefert an Gefahren und Ängste?

Bitte lesen Sie diese Geschichte – diese Zeilen vermitteln eine Botschaft.

Diese Botschaft ist vielleicht für uns ein Denkprozess. Erleben wir noch immer eine „Willkommenskultur“ ? Wirtschaftsflüchtlinge oder Hilfesuchende……? Krise oder Chance…..?

Syrer fliehen vor sich selbst ... nicht von Tsunami:

Man sagt: Wenn du nichts hast, für das du bereit bist zu sterben, gibt es auch nichts, wofür es sich lohnt zu leben.

Wir wollen nicht sterben, aber wir möchten eine Kerze anzünden, die denjenigen Weg erhellen soll, die mit uns zusammen eine Kerze anzünden möchten.

Danach… Der letzte Abschied ist eine wahre syrische Geschichte, die allgemeine Informationen über Syrien liefert. Der erste Teil berichtet über die syrische Krise und über die Gründe, um Asyl zu bitten. Der zweite Teil erzählt von den Anfängen aus Syrien zu fliehen. Teil drei, vier und fünf handeln von der Reise aus der Türkei nach Deutschland.

Das Wort Syrien kommt aus dem Sanskrit und bedeutet Sonne. Syrien ist eine Republik mit einer Zentralregierung und 14 Provinzen. Die Hauptstadt ist Damaskus. Das Land liegt in West-Asien und grenzt an im Norden an die Türkei, im Osten an den Irak, im Süden an Jordanien und im Westen an den Libanon sowie das Mittelmeer. Es umfasst ca. 185.180 km².

Sein Klima ist semi-arid, an den Küsten herrscht Mittelmeerklima. Neben dem Irak lassen sich in Syrien die ältesten Spuren menschlicher Zivilisation finden. Deren Spuren lassen sich bis auf eine Million Jahre zurückdatieren. Damaskus ist die älteste bewohnte Stadt der Welt. Sie beherbergt zahlreiche Zeugnisse antiker Siedlungsgeschichte, die bis auf das Mittelalter zurückgeht.

1516 wurde Syrien von den Ottomanen erobert und wurde so für 400 Jahre Teil des Ottomanischen Reiches. Während dieser Zeit war die ökonomische, soziale und politische Entwicklung in Syrien stark beeinträchtigt. Im Jahre 1916 profitierten Araber unter der Führung von Sharif Hussein von den Wirren des Ersten Weltkrieges und rebellierten gegen die ottomanische Vorherrschaft.

Mithilfe britischer Truppen putschten sie von Ägypten aus gegen die türkischen Herrscher. Dieser Aufstand vom 6. Mai 1916 wurde brutal niedergeschlagen, Dutzende syrische Aufrührer wurden in Damaskus und Beirut gehängt. Später wurde dieser Tag zum Tag der Märtyrer erklärt.

Wenige Jahre später konnte die arabische Revolution über das ottomanische Reich triumphieren, so dass 1918 arabische und britische Streitkräfte Damaskus eroberten und somit die 400-jährige Vorherrschaft der Türken beendeten. Allerdings verfolgten Groß Britannien und Frankreich den Plan, das großsyrische Reich gemäß dem geheimen Abkommen Sykes-Picot zu teilen.

Syrien wurde somit in frühen 1920er Jahren Teil des französischen Protektorats und trotz zahlreicher Proteste besetzten französische Truppen Syrien in Übereinstimmung mit einem Völkerbundmandant. Der Widerstand der Bevölkerung gegen die französische Besatzung hielt dennoch an und wuchs so stark, dass die Vereinten Nationen schließlich am 17. April 1946 Frankreich das Mandat entzogen und Frankreich seine Besetzung aufgeben musste.

Nur wenige Jahre später, am 22. Februar 1958 vereinten sich Syrien und Ägypten zu einem Staat unter dem syrischen Präsidenten Shokri al Quwatli und dem ägyptischen Präsidenten, der auch den Vorsitz des neu gegründeten Staates übernehmen sollte, Gamal Abdel Nasser. Kairo wurde zur Hauptstadt erklärt. Dieser Staatenverbund hielt nicht lange, da der ägyptische Einfluss auf den syrischen Teil zu stark zu werden drohte.

Präsident Gamal Abdel Nasser drängte sämtliche kleinere Parteien zu deren Auflösung. Nur eine kleinere Partei wehrte sich gegen diese Bevormundung: die syrische kommunistische Partei. Deren Mitglieder mussten hart für ihren Widerstand büßen, einige wurden in Säure aufgelöst, einer davon war Faraj Allah Alhelo. Die Vereinigte Arabische Republik fand ihr Ende in einem syrischen Militärputsch am 28. September 1961.

Ein weiterer Putsch brachte am 8. März 1963 die Baath-Partei an die Macht, die umgehend die Verfassung aufhob sowie die Exekutive, Legislative und Judikative auflöste. Es wurde der Ausnahmezustand ausgerufen und politische Oppositionelle des Landes verwiesen. Die innere Zerrissenheit der Baath-Partei führte zu zwei weiteren Putschen: Der erste fand 1966 statt, der zweite 1970. Federführend war die sogenannte Korrekturbewegung, die u.a. Hafez al-Assad zum Verteidigungsminister machte. Zwischen diesen beiden Militärputschen, im Juni 1967, fand außerdem der Sechs-Tage-Krieg gegen Israel statt, wobei die Golanhöhen an Israel verloren gingen.

Im Jom-Kippur-Krieg 1973 konnten die syrischen Truppen einen Teil der Golanhöhen wieder zurückerobern, der wichtigste ist Al Quneitra. 1973 trat außerdem eine neue Verfassung in Kraft, die das Ein-Partei-System der Baath-Partei untermauerte und ihre politische und gesellschaftliche Vorherrschaft ausbaute. Die Baath-Partei orientierte sich stark am russischen Vorbild. Auch der Anführer der russischen kommunistischen Partei, Stalin, vertrat die Ansicht, dass nur eine Partei ein Land und eine Gesellschaft sicher in die Zukunft führen könnte.

1975 intervenierte Syrien im libanesischen Bürgerkrieg und blieb dort bis 2005 militärisch präsent. 1979 kam es unter der Führung der Muslimbrüder zu einem Aufstand, der sein blutiges Ende erst 1982 im Massaker von Hama fand. Das Land litt zudem zwischen 1985 und 1990 unter einer schweren Wirtschaftskrise. Syrien nahm an der Madrider Konferenz teil, während derer es den Frieden mit Israel schloss im Tausch gegen die besetzten Golanhöhen. Schrittweise wurde ebenfalls das sozialistische Wirtschaftssystem aufgelöst und der Markt geöffnet. Dies geschah hauptsächlich unter Herrschaft Bashar al-Assads ab dem Jahr 2000, der seinen Vater als Präsidenten beerbte, nachdem erst eine Verfassungsänderung bezüglich des Mindestalters des Präsidenten durchgeführt werden musste.

Ab dem Jahr 2000 erlebte Syrien den sogenannten Damaszener Frühling. Syrien öffnete sich für kurze Zeit auf politischer, intellektueller und sozialer Ebene. Doch bereits am 17. Februar 2001, wenige Monate nach der Machtübernahme Bashar al-Assads am 17. Juli 2000, wurde der Damaszener Frühling durch Kräfte des Geheimdienstes beendet, indem sie intellektuelle, kulturelle und politische Foren auflösten. Gleichzeitig stärkten sie islamische und schwächten säkulare Kräfte.

Doch obwohl dieser Frühling nur sieben Monate dauern sollte, war er doch Bühne für zahlreiche politische und soziale Diskussionen, die sich bis heute auf das Denken und Handeln vieler Syrer auswirken. 

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Religionen und Ethnien Syriens:
die Komponenten des syrischen Volkes: Sunniten 63%, arabische Alawiten 12%, Christen 10%, Kurdisch Sunniten 9%, arabischen Drusen 3%, Araber Ismailis 1%, andere Minderheiten 2%.

Das syrische Volk besteht aus sieben verschiedenen Rassen und neun Konfessionen (19 Konfessionen wenn man christliche Gruppierungen noch einmal trennt). Die Regierung überwacht den islamisch religiösen Sektor durch das Ministerium von Stiftungsvermögen, doch die christlichen Institutionen sind unabhängig.

Syrien zeichnet sich durch einen hohen Anteil an religiösen Minderheiten und deren Konzentration in bestimmten geografischen Gebieten aus.

Die Syrische Krise:
Im März 2011 brachen Proteste gegen die Regierung im Rahmen des Arabischen Frühlings aus. Dieser begann in Tunesien, mit einem Bürger namens Abu Azizi, der sich aus Protest der Tyrannei Politik des arabischen Regimes selbst verbrannte. Später zog der Protest nach Ägypten und Libyen.

In Syrien hat es mit Daraa Kinder begonnen, diese schrieben Slogans gegen das Regime. Die Kinder wurden verhaftet und gefoltert, und es entwickelte sich schnell die Situation einer Bewegung die die Freilassung der Kinder forderte. Hinzu kam die Forderung nach einem Prozess gegen den Polizeikommandanten Atef Najib, der ein Cousin des syrischen Präsidenten war.

Die Proteste breiteten sich schnell in den meisten Provinzen des Landes aus, und wurden brutal durch die Behörden mit verschiedenen Menschenrechtsverletzungen wie Folter und schießen auf Demonstranten schießen durch die syrische Armee unterdrückt. Dies führte zur Entstehung vom zentral organisierten bewaffneten Widerstand.

Sie nannte sich seit 2012 syrische freie Armee und bestand aus ehemaligen Militärs als Überläufern und zivilen Freiwilligen. Als Ergebnis daraus, verwandelten sich die Proteste militärische und es gab Krieg in den Städten. Kämpfe mit schweren Waffen und mit der Teilnahme von ausländischen Organisationen.

Die Regierung genehmigte eine Reihe von Reformen, wie zum Beispiel: die Verfassung 2012, die theoretisch die Al-Baath-Partei Führung des Staates und der Gesellschaft aufgehoben. Diese Reformen standen, aber nur auf dem Papier da die Al- Baath-Partei die Führung des Militärs behielt.

Der Krieg zerstörte in vielen Syrischen Städten die Infrastruktur, Zerstörung der archäologischen Stätten und der Beinahe-Zusammenbruch der syrischen Wirtschaft, dies führte zur syrischen Flüchtlingskrise. Hohe Zahlen von Toten, Verwundeten, Behinderten, Häftlingen, viele wurden verschleppt und verschwanden.

Die syrische Beobachtungsstelle für Menschenrechte dokumentiert bis zum 05.02.2015 den Tod von 210.060 Menschen seit Beginn der syrischen Revolution vom 18. März 2011 .(Referenz Wikipedia -die freien Enzyklopädie).

Die syrische Frage ist keine sektiererische Konflikt, sondern Gegenstand einer Sektierertum ist eine der Hintergrund Themen, die im Wesentlichen vor, die Frage der Tyrannei; Eine Seite dominieren die Macht und die Monopolisierung und verletzen Rechte und Freiheiten, und mit ihm die Werte und die humanitären Normen und internationalen Vereinbarungen.

Informationen über die Anzahl der Flüchtlinge und ihr Bildung (nach DW-News-Site):
Nach Angaben des Bundesamtes für Migration und Flüchtlinge für die erste Hälfte des Jahres 2015, sind Syrer der größte Anteil von 20,3% mit rund 32.000 Flüchtlinge von 160.000 aller Nationalitäten, 17,9% der Flüchtlinge kommen aus dem Kosovo und 13,9% aus Albanien als dritt größte Gruppe in Deutschland im Zeitraum von Januar 2015 bis zum 30. Juni 2015.

Und nach wissenschaftlicher Analysierung durch das Bundesamt für Migration und Flüchtlinge sind 15% der gesamten syrischen Asylbewerber im Jahr 2014 Akademiker sind, während der Anteil der Ausbildungszertifikate 35% erreicht hat, und der Anteil der Menschen, die Grundbildung abgeschlossen erreicht 24% und der Anteil derer, die keine Ausbildung erhalten haben 11%.

Insgesamt ist der Verlust der Sicherheit, das Fehlen von Notwendigkeiten des Lebens, Krieg, Zerstörung, Obdachlosigkeit und der Mangel an friedlicher Zukunft , jedoch das Vorhandensein einer Zukunft voller Katastrophen, Streitigkeiten, Konflikte und intellektuellen und emotionalen Seltsamkeiten Grund für die Migration des syrischen Volkes.

Das syrischen Volk verfügt über eine große, dynamische, junge Generation, aber sie wurde seit Jahrzehnten Unterdrückung und in Armut gehalten. Der Wille eines Tyrannischen Regimes vermag es tausende von Kerzen auslöschen zu steuern. So machen sie sich auf den Weg mit der Hoffnung auf eine glänzende Zukunft ohne Ausbeutung.

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Der Abschied

Vielleicht schreibe ich nicht über alles, über das ich nachdenke, aber sicherlich denke ich über all das nach, über das ich schreibe.

Ich bin davon überzeugt, dass es Momente im Leben gibt, die wir negativ sehen können oder auch einfach ignorieren, da sich das Leben so schnell bewegt und es nur ganz kurze Augenblicke sind. Aber genau diese Augenblicke entscheiden unser Schicksal in unserer Lebensreise (Wasiny Alaraj)

Diese Geschichte beginnt als meine Freunde und ich beschlossen, etwas Außergewöhnliches und Neues zu machen und in eine ungewisse Zukunft zu gehen, um dem Krieg in Syrien zu entkommen.

Wie man es auch immer nennen will - Auswanderung, eine Reise wagen oder wie auch immer - es ist das Ergebnis der inneren Einstellung/Haltung, durch die das Leben bestimmt wird.

Am 18.08.2015 - nach dem Abschied von meiner Familie - begaben sich meine guten Freunde Karam Kasem, Dia Kasem und ich uns auf die Reise von unserer Heimatstadt Salamieh zur Hauptstadt Syriens nach Damaskus, um dort - bevor wir weiter in den Libanon reisten - im Studentenwohnheim der Universität zu übernachten. Leider hatten wir nicht daran gedacht, dass wir dafür eine Zugangskarte (ID_Karte) benötigten. Da wir keine andere Wahl hatten, sprach ich eine Studentin an und bat sie, uns zu helfen und uns in das Wohnheim zu lassen, da sie die Wachen am Studentenwohnheim kannte.

Der Plan gelang und wir konnten in das Wohnheim gelangen, in dem mein Cousin Qahtan Kahil einen Raum bewohnte. Er erwartete uns bereits mit einigen anderen Freunden, die sich von uns verabschieden wollten. An diesem Tag war das Treffen sehr lustig, am nächsten Tag - dem Tag des Abschieds - endete es sehr traurig.

Am 19.08.2015 um fünf Uhr früh, begann unsere Reise in den Libanon um Tripoli (die zweitgrößte Stadt des Libanons) zu erreichen.

Auf unserem Weg passierten wir eine Menge Militärkontrollen auf den Straßen, die unseren Bus allerdings nicht kontrollierten, da der Fahrer jedes Mal Geld bezahlte, damit wir nicht kontrolliert wurden.

Beim ersten Straßenkontrolle in Yafour, akzeptierten die Wachen das Geld jedoch nicht. Die Soldaten kontrollierten und untersuchten uns in einer merkwürdigen Weise. Ein Wächter kontrollierte meinen Körper und als er bei der Unterwäsche und den Socken angelangt war, er mein Geld nicht gefunden hatte, fragte er „Wo ist dein Geld?" Ich antwortete „Ich habe kein Geld". Der Soldat erwiderte: „Du bist ein angesehener Mann. Weshalb verlässt du dein Land, das deine Heimat ist?"

Ich antwortete nicht, denn wie das Sprichwort sagt: „Menschlichkeit ergibt sich aus einem stillen Herz nicht aus einem gesprächigen Gehirn." (Gobran Khalil Gobran). Er aber führte seine Arbeit mit Patriotismus und Erhabenheit weiter.

Nachdem wir die Grenze passiert hatten, fühlte ich mich aus dem syrischen Gefängnis befreit. Wir erreichten den Hafen von Tripoli um 23.00 Uhr, nachdem wir zwölf Stunden an der Grenze gewartet hatten. Aber unser Warten zog sich noch bis 10.00 Uhr am nächsten Morgen hin, dann legte das Schiff ab. Während der ganzen Reise konnten wir uns nicht duschen, da es keine Baderäume gab.

Am Freitag, 21.08.2015 erreichten wir Tujuku in der Türkei und wir versuchten West­istanbul zu erreichen, da ein Freud von uns (Ehab Rajab) dort eine Wohnung hatte. Die Reise in die Türkei hatte am 19.08. begonnen und wir erreichten unser Ziel nach drei Tagen voller Entbehrungen, obwohl eine Reise mit dem Flugzeug nur drei Stunden gedauert hätte. Da aber die finanzielle Situation so schlecht war, konnten wir die Flugkosten nicht aufbringen.

Von Istanbul aus machten wir uns am Morgen des 27.08. auf den Weg nach lzmir. Während einer der Pausen trafen wir zwei unserer Freunde mit drei Kindern. Unsere Freunde erzählten uns, was ihnen während der letzten 25 Tage in lzmir passiert war. Da das Meer zu dieser Zeit sehr rau war, hatten sie keine Chance, überzusetzen. Sie überredeten uns, sich ihnen anzuschließen und die Grenze über Land zu überqueren (bei Ederne/Edirne = Stadt in der Türkei an der bulgarisch/griechischen Grenze). Sie versicherten uns, dass dies ein sicherer Weg sei. Von unserer Raststation nahmen wir den Bus, der uns zurück nach Istanbul brachte.

Am 28.08. erreichten wir die Grenzregion bei Edirne um 20.00 Uhr. Zunächst verstaute ich meine Papiere und mein Geld in den Brustbeutel. Das Mondlicht erhellte das Gebiet und wir gingen sechs Stunden lang u. a. durch Maisfelder, die uns durch ihre Höhe ganz bedeckten. Während dieser Stunden ließ meine Hand nicht die Hand des kleinen Mädchens los. Mit der anderen Hand hielt ich ihren Proviantbeutel und auf dem Rücken mein Gepäck.

Wir passierten zahlreiche Militärposten und uns trennte nur noch der Stacheldrahtzaun von unserem „Raum der Hoffnung" in Griechenland. Wir tasteten uns näher an den Stacheldrahtzaun heran, der die Türkei von Griechenland trennt, aber plötzlich schrie jemand „lauft - hier ist Polizei".

Wir rannten alle, aber ich ließ die Hand des Mädchens nicht los, bis ich ihren Vater sah, der gemeinsam mit seinem kleinen Sohn seinem Schicksal entgegensah. Ich ließ das Mädchen zu ihrem Vater zurückkehren und schmiss die Tasche weg. Ich rannte und versteckte mich in einem Maisfeld. Ich wünschte, ich hätte nicht gehört, was ich hörte: Der Vater flehte: Bitte, tut den Kindern nichts". Als ich diesen Satz hörte, beschloss ich, mich der Polizei zu stellen und mit ihnen zu gehen. Aber da ich die Stimme des dritten Kindes nicht hörte, wartete ich noch ab. Plötzlich rief der Vater seinen Sohn und dieser lag ganz in meiner Nähe, ohne dass ich ihn gesehen hatte. Der Sohn entschloss sich mit seinem Vater zu gehen. 

Schließlich wurde mir klar, dass vor mir ein undurchdringlicher Stacheldrahtzaun war und hinter mir die türkische Armee. Ich lang für eine Stunde regungslos in dem Maisfeld, mein Ohr an den Boden gepresst um die Schritte der Grenzsoldaten zu hören. Als sie meine Freunde alle in Untersuchungshaft genommen hatten, kamen sie zurück, um mich zu suchen.

Ich sah ihre Füße neben mir, ich hörte auf zu atmen, damit sie mich nicht gefangen nehmen konnten. Als sie mich nicht fanden, beschloss ich, nach Edirne zurückzukehren.

Am 29.08.2015 um 4.00 Uhr war ich noch immer ängstlich doch noch gefunden zu werden. Manchmal befand ich mich in einem Abschnitt voller Disteln, die sich in meine Haut gruben, ich blutete, spürte aber keine Schmerzen. Ich ging viele Stunden lang, sah weit entfernt kleine Lichter und hörte die Geräusche von Raubtieren, aber ich konnte nichts mehr fühlen.

Als ich endlich die Lichter erreichte, ging die Sonne auf. Ich dachte, es wäre eine Ortschaft, aber es war militärisches Gebiet. Der Wachhund sah mich zwar, bellte jedoch nicht.

Ich suchte vergebens nach einem Eingang, da es sich ausschließlich um eine Militärbasis handelte.

Ich versuchte mein Glück, als ich die Militärbasis betrat und sagte „Hallo" zu den Wachen und glücklicherweise dachten sie, dass ich gerade Sport machte und zu ihnen gehöre. Der Plan gelang und ich fühlte einen Adrenalinschub der mir half, bis in den Ort zu gelangen.

Es war gegen 8.00 Uhr am Morgen und ich nahm einen Nebenweg und als ich das Ende des Ortes erreicht hatte, wusste ich nicht weiter, ich fühlte mich hungrig und durstig. Ich fand ein kleines Geschäft, wo man mich fragte, ob ich aus Syrien komme.

Ich antwortete „Ja, ich habe schrecklichen Hunger und Durst und ich habe Geld. Wenn Sie die Polizei rufen möchten, hoffe ich, dass ich bis dahin meine Mahlzeit beendet habe." Der Besitzer lachte und sagte, ich solle drinnen meine Hände waschen gehen. Als ich meine Hände wusch, sah ich voller Erstaunen, dass meine Hände und Füße mit Blut und Wunden bedeckt waren. Er rief ein Taxi und ich kehrte in die Wohnung meines Freundes nach Istanbul zurück.

Wir gingen als Gruppe und ich kehrte alleine zurück. Ich hörte über eine Woche nichts von meinen Freunden.

Bevor ich weiter von unserer Flucht berichte, möchte ich gerne einige traurige Fakten über den noch immer andauernden Krieg in Syrien einfügen (Quelle: UN Entwicklungs-Programm):

  • Einer von zehn Syrern ist oder wird während des Krieges getötet oder verletzt.
  • Die Lebenserwartung hat sich in den letzten Jahren deutlich verkürzt.
  • 10 Millionen Syrer, das bedeutet die Hälfte der syrischen Bevölkerung, sind gezwungen zu fliehen.
  • 85 % der Bevölkerung leidet unter Armut
  • Einer von fünf Syrern verdient sein Geld mit Stehlen, Kidnapping oder Mord.

Ein Teil der Flüchtlinge denkt leider - genährt durch das, was während der Diktatur dem Volk vermittelt wird, dass man dies in den Ländern, die Zuflucht gewähren auch weiter machen kann.

Aber der größte Anteil der Flüchtlinge weiß genau über die Länder Europas Bescheid und wenn diese Menschen Europa, besonders Deutschland erreichen, sehen sie mit eigenen Augen, die Vorteile des Rechtsstaates (Deutschland), die Pressefreiheit und die persönliche Freiheit der Menschen. Sie sehen, wie alles organisiert ist und die letzten Zweifel an diesem System verschwinden.

Eine letzte Sache, die ich erwähnen möchte, ist die Integration, die beginnt, bevor man die Sprache des neuen Landes lernt, denn die Integration beginnt mit der Akzeptanz der Menschen, die eine andere/konträre Meinung haben.

Es ist nicht leicht für uns Flüchtlinge, diese Akzeptanz zu lernen. In arabischen Ländern wird man sofort, wenn man z. B. Gedanken äußerst, die politisch mehr „links" orientiert sind als Faschist beschuldigt, bei Gedanken, die politisch mehr „rechts" orientiert sind als „Rückwärtsgerichteter", wenn man die herrschende Religion kritisiert als Ungläubiger und das bestehende politische System kritisiert als „Agent einer fremden Macht" beschuldigt.

Nach unserem gescheiterten Versuch von der Türkei nach Griechenland zu gelangen und nachdem meine Freunde von der Grenzpolizei wieder frei gelassen wurden, beschlossen wir am nächsten Tag, über das Meer zu fliegen. Wir begaben uns nach lzmir.

Am 04.09 .2 15 nahmen Schlepper uns (Karam,Diaa und ich) in einem geschlossenen Auto mit rund 50 anderen Menschen auf. Wir standen auf engstem Raum, so stand ich für zwei Stunden auf nur einem Bein. Karam schaute mich an und seine Augen sagten „Wir müssen es heute versuchen, vielleicht gibt es kein Morgen mehr." Ich antwortete ihm auf die gleiche Weise: „Das Leben wird uns die Chance geben, das Beste für uns zu versuchen." Wir Freunde verstehen uns ohne Worte.

Wir hörten die Schreie der Kinder und Frauen und kurz bevor wir die Küste erreichen, ließ der Fahrer uns in einem Wald aus dem Fahrzeug, weil die Türkische Polizei diese Grenze kontrollierte. Es war 11.00 Uhr nachts und wir konnten nicht schlafen.

Wir schauten auf die Kinder und Alten, die vor Erschöpfung schliefen und Kälte und Angst nahm unsere Körper gefangen.

Als die Sonne aufging, gingen wir stundenlang um den nächsten Ort zu erreichen und eine Fahrgelegenheit zu finden, die uns zurück nach lzmir brachte. Um den Lügen dieser Schlepper nicht länger ausgesetzt zu sein, beschlossen wir, uns einen anderen Schlepper zu suchen, der weniger lügt.

Der dritte Versuch begann am 06.09 .2016 in lzmir. Wieder wurden wir in Autos bis zu dem Gebiet transportiert, dass die Schlepper für die Überfahrt ausgesucht hatten.

Wir fuhren ca. vier Stunden lang und die Polizeiwagen folgten uns sehr schnell. Wir beschlossen, das Fahrzeug zu verlassen, bevor wir die Küste erreichten und wieder mussten wir die Nacht im Wald verbringen. Die Schmuggler nahmen uns wieder auf, um uns zu dem vereinbarten Platz an der Küste zu bringen, aber unglücklicherweise hatten die Schmuggler unter einander eine Meinungsverschiedenheit, so dass wir nicht auf die Schlauchboote konnten.

Enttäuscht kehrten wir wieder nach lzmir zurück.

Ein neuer Versuch startete am 08.09.2016. Wir wurden wieder in Autos zum Strand transportiert und gingen dann zu dem Schlauchboot. Als sich das Boot vom Strand wegbewegte, begann das Wasser von allen Seiten in das Boot zu fließen. Die Stimmen der Frauen und Kinder wurden lauter und lauter. Der Bootsführer beschloss, zum Ufer zurückzukehren, änderte die Richtung des Schlauchbootes, doch die Helfer der Schlepper schrien, dass wir unsere Reise, unsere Reise in den sicheren Tod, fortsetzen sollten.

Sie hatten uns unser Gepäck nicht mit in das Boot nehmen lassen und als wir das Ufer wieder erreicht hatten, stellten wir fest, dass die Taschen alle leer waren. Die Schlepper hatten unser gesamtes Gepäck stahlen.

Nachdem nun auch der vierte Versuch fehlgeschlagen war, schliefen wir am Strand, um am 09.09.2015 einen fünften Versuch zu wagen. Dieser Versuch verlief unendlich traurig. Wir stiegen in das Schlauchboot und als wir weit draußen auf dem Meer waren, sank das Boot.

Wir versuchten so sehr, den Kindern zu helfen, an das Ufer zu gelangen .... Ich weiß nicht, was mit all den Menschen passiert ist, die mit uns im Boot waren.

Nachdem das alles passiert war, beschloss ich in Istanbul zu bleiben und zu arbeiten, aber nach einer langen Diskussion mit meinem Freund Karam einigten wir uns darauf, einen sechsten und letzten Versuch zu machen.

Dieser begann am 13.09.2015.um 3.00 Uhr nachts und ich war mir sicher, dass, wenn dieser Versuch nicht erfolgreich sein sollte, würden wir schwimmen und versuchen, auf diese Weise Griechenland zu erreichen. Aber nach weniger als 25 Minuten erreichten wir eine griechische Insel. Wir waren mehr als 50 Personen, meist Frauen und Kinder. Es ging so weit alles gut bis das Boot mit einem Felsen in Strandnähe kollidierte. Die Frauen und Kinder gerieten in Panik. Einige Männer, wir natürlich auch, sprangen ins Wasser, um das Boot an Land zu ziehen. Es ist unglaublich, welche Kräfte man in einem solchen Moment entwickelt.

Nachdem wir die Insel erreicht hatten, war ich mir nicht sicher, ob wir wirklich in Griechenland waren. Nachdem wir sooft gescheitert waren, war ich völlig verunsichert. Aber Karam konnte mir mit dem GPS zeigen, dass wir wirklich in Griechenland waren.

Am Morgen des 15.09.2016 erhielten wir ein Dokument, das uns erlaubte mit dem Schiff nach Athen zu reisen. Wir schliefen am Hafen auf dem Boden bis das Schiff ankam und am 16.09.2016 fuhren wir mit dem Schiff nach Athen zu unserem Freund Karam Kaddour für eine kurze Verschnaufpause, um dann die Reise am nächsten Tag fortzusetzen.

Nachdem wir sicher in Athen angekommen waren, ging es weiter in Richtung Mazedonische Grenze. Wir gelangten mit dem Zug dorthin, ausgestattet mit Proviant und Wasser durch humanitäre Hilfsorganisationen.

Das Dokument, das wir in Griechenland erhalten hatten, wurde uns in Mazedonien abgenommen. Wir mussten dort lange Stunden in einem Camp warten, ausgestattet mit viel Proviant von der UN. Dann endlich erhielten wir das erhoffte Dokument für Mazedonien.

Ein neuer Tag begann und wir wanderten 15 Kilometer in einer Gruppe, begleitet von einem Grenzsoldaten. In kurzen Abständen wurden Nahrung und Getränke bereitgestellt. Nachdem wir Mazedonien hinter uns gelassen hatten, setzten wir unsere Reise Richtung Serbien bzw. Kroatien fort, da wir mit einem Bus acht Stunden durch Serbien bis zur kroatischen Grenze gefahren wurden, da Ungarn mittlerweile seine Grenzen geschlossen hatte.

Das Camp an der kroatischsten Grenze war schmutzig, vermüllt. Wir mussten dort viele Stunden warten bis zur übernächsten Nacht. Sie sagten uns, dass ein Zug kommen würde. Tausende Menschen warteten wie Schafe und als der Zug kam, gelangten meine Freunde und ich in den Zug, und zwar durch ein Fenster, da es an d